春秋时代是华夏文明在思想特别哲学发展的黄金时期。
只说当时的孔先生。他有文化，有思想，有觉悟，有能力，有耐心，有爱心，爱生活，爱读书，爱自然，爱女人，爱粉丝，是世人之楷模毫不过分，他经过几十年的努力，发展了一个规模素质有模有样的粉丝团，据说有三千人。
只说当时的孔先生。他有文化，有思想，有觉悟，有能力，有耐心，有爱心，爱生活，爱读书，爱自然，爱女人，爱粉丝，是世人之楷模毫不过分，他经过几十年的努力，发展了一个规模素质有模有样的粉丝团，据说有三千人。
可是不知怎的，各个国家的统治者和管理层对他的思想套路都不欢迎。他曾带着自己的核心团队，风尘仆仆，一国一国地走几十年，曾经为他“转身”的评委不用屈指就可数。各国的国君大概是怎么对他们说的，“我们做君主的最关心怎么对国家有利，那些做士大夫们最关心怎么对家族有利，平民百姓们最关心怎么对个人有利，啥仁呀义的，听不懂！”
最有意思的是有位农民对他们的评论，说他们“四体不勤，五谷不分”，经常是“惶惶如丧家之犬”。那时候农民有如此好文采！膜拜！
最有意思的是有位农民对他们的评论，说他们“四体不勤，五谷不分”，经常是“惶惶如丧家之犬”。那时候农民有如此好文采！膜拜！
孔先生到底是啥主体思想，这么不招人喜欢呢？简单说八个字，君君臣臣父父子子。意思是说，要保一方长治久安，就要君主永远是君主的样子，臣子永远是臣子的样子，当爹的永远是当爹的样子，小崽子敢有丝毫叫板，给我往死里收拾。
绝大多数当时的各国国王和精英阶层，都礼貌地拒绝了孔子思想作为治国纲领。他们说，鉴于我们的国民素质普遍偏低，还不是普遍采用孔子思想的时候，也许孔先生可以在自己老家搞一个特区做示范，过些时候天下人看看效果兴许能感兴趣？他们当面礼貌地回绝了孔先生，转身就去整兵顿甲，筹划征发去了。
只有很少数的人接受了孔子思想，并传承下来，大约三百年之后，他们扬眉吐气的时刻终于到了。
春秋战国之后，“天下”迎来了第一个统一的大帝国，如今的中国之为中国，原由“第一中华帝国”，秦帝国；如今的汉民族之为汉民族，原由“第二中华帝国”，汉帝国。
秦帝国的治国思想，核心是当时的法家思想。这个“法家思想”，和后来西方哲学家提出的“法治国家”差别还是比较大的，和现在常说的“依法治国”也不太一样。
汉帝国建立，面对秦帝国覆亡的教训，和百废待兴的局面，统治者和精英阶层将无为而治的老庄思想作为治国核心思想，参随萧规，延续了近百年。
汉帝国建立，面对秦帝国覆亡的教训，和百废待兴的局面，统治者和精英阶层将无为而治的老庄思想作为治国核心思想，参随萧规，延续了近百年。
这时出了一个董先生。他献策说，道家思想是好，但作为国策要改改了，要保长治久安，就要君主永远是君主的样子，臣子永远是臣子的样子，当爹的永远是当爹的样子，小崽子敢有丝毫叫板，给我往死里收拾。
比起孔先生来，董先生幸运多了，他再也不用辗转各国，如今只需要说服帝国皇帝以及他最核心的精英层。而且，他成功了。此后，中华帝国从一个高峰走向一个新的高峰，但华夏文明，特别是哲学和人文思想，再不曾重现中华第一帝国之前的辉煌。
董先生之后的千年里，孔先生的思想粉丝团逐渐成为社会主流和栋梁，稳步壮大。到宋帝国时代，那是有儒家先生们，在传播学术思想上，他们比董前辈就更幸福了，不仅不再需要奔波，甚至不用自己多动口，他们强大的粉丝团已经遍布帝国皇帝周边直到每个城乡角落。他们也犯不着为了什么主义去跟皇帝游说了，那时的皇帝都不爱管这儿等闲事儿，俺们是全球首富，积德坯占了全球的一半，管他啥主义呢，爱啥啥。“儒家粉丝群”自在地发展着，你愿意的话，可以说积德坯和治理国家都是他们的功劳；而皇帝老儿呢，他每天在“仙道粉丝群”和“文艺粉丝群”悠哉游哉呢！
=====================================
书香是人生永恒的香味1 - 儒家粉丝团成长简史
=====================================
No comments:
Post a Comment